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【清廉常德散文】武陵之荷(常德城發(fā)貿(mào)易有限公司作品)

發(fā)布時(shí)間:[2022-12-02 11:35 ]  瀏覽次數(shù):822次

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? ? ? ?我是喜愛花花草草的。與其他各種花相比,卻更偏愛荷花。每年夏天,當(dāng)荷花盛開的時(shí)候,我總要抽時(shí)間去找一片荷塘看看它們,以便滿足自己那一點(diǎn)愛荷的心意。好在地處湘楚之地,居于沅澧之間,這樣的荷塘隨處可見。我這一點(diǎn)小愛好也就并不難滿足。艷陽高照也好,細(xì)雨蒙蒙也罷,看著那一簇簇或粉或白的花朵在層層墨綠色的荷葉之間亭亭玉立,在湖南夏天濕熱的風(fēng)中款款搖曳,心情就會(huì)莫名地平靜下來,恰似一絲清涼而溫柔的風(fēng)吹過心頭,又好像一陣悠然而委婉的絲竹之聲飄過耳畔。


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? ? ? ?人們提起荷花,必會(huì)想到周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這一名句。佛教亦以荷為圣物,如來、觀音皆以蓮為座。唐釋道世《三寶敬佛》云:“故十方諸佛,同出于淤泥之濁;三身正覺,俱坐于蓮臺(tái)之上。”可見,荷花不僅擁有婀娜多姿的嬌艷外表,沁人心脾的清香,更具有“舒卷開合任天真”的純潔清高的品性。荷花之美,固然美在外表,但更美在純潔、正直、清高和獨(dú)立的品格。古人在詩詞中以物詠志、以物喻人。荷花所展現(xiàn)的,或者人們從荷花的形象中所領(lǐng)悟的,更是人們所追求的,都是這樣的風(fēng)骨。

? ? ? ?紅塵滾滾,人來人往皆為利;世道漫漫,冬去春來亦蹉跎。在這樣一個(gè)充滿機(jī)會(huì)和誘惑、發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,人,如果可以保持“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的德行,能夠追求“舒卷開合任天真”的心態(tài),實(shí)屬難能可貴。恰因其可貴,方值得推崇和贊揚(yáng),正所謂“以清為美、以廉為榮”。

? ? ? ?清者,未染也;廉者,正直也;荷花的純潔、正直、清高和獨(dú)立的品格的確可以和清廉兩字相對(duì)應(yīng)。而清廉,實(shí)為歷朝歷代人民對(duì)為官者的期待,是最基本的民意呼聲。黨的十九大以來,營(yíng)造干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗的政治生態(tài)環(huán)境是順應(yīng)新時(shí)代人民群眾的心意的舉措。寫到這里,我想起在桃源縣沙坪鎮(zhèn)的烏云界群山環(huán)抱中,有一個(gè)依山傍水、風(fēng)景如畫的山村——賽陽村。得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光條件與豐富的茶旅文化底蘊(yùn)交相輝映,織就了這個(gè)古樸靜謐的村落。這里青山隱隱,溪水潺潺,自然環(huán)境優(yōu)美而幽靜,既有山水野趣,又有人間煙火。不僅如此,這里還有著濃厚的清廉文化氛圍,并且不是官樣文章,而是實(shí)實(shí)在在地從培育村規(guī)民約文化、家風(fēng)家教做起的。聽我們之前住宿的民宿老板介紹,老木匠吉貴秋老伯就是這樣一位村里的“名人”。吉老伯老兩口一輩子兢兢業(yè)業(yè),勤儉持家,對(duì)村里的事熱心,對(duì)村里的鄰居關(guān)心。村里的花壇、木架都是吉老伯自愿出力幫忙安裝修整。他的女兒經(jīng)營(yíng)一家擂茶館,辛勤經(jīng)營(yíng),誠(chéng)信善良,曾經(jīng)被評(píng)為第五屆常德市道德模范。他們一家人的正直熱心被村民廣為稱贊,同時(shí)也影響了周圍的村民。賽陽村組織評(píng)選“清廉家庭”“最美家訓(xùn)”“文墨書寫正氣”等活動(dòng),推介清廉典型,講好賽陽清廉故事,弘揚(yáng)本土廉政基因,引導(dǎo)廣大村民自覺樹立良好家風(fēng),以“小家”清風(fēng)助推“大家”風(fēng)氣向善向好,實(shí)現(xiàn)了貧困村到省級(jí)美麗鄉(xiāng)村示范村的轉(zhuǎn)變。

? ? ? ?清廉,不僅是外表的清潔,更重要的,是內(nèi)心的純凈;內(nèi)心純凈的人,才不會(huì)沾染世俗的污泥,更不愿同流合污。正是:“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。

? ? ? ?清廉,不能僅依賴法律的約束,更緊要的,是自覺的克己;所謂“自律不嚴(yán),何以服眾”,又云:“一念之欲不能制,而禍流于滔天?!比斯倘挥兴叫乃接?,但“陷其自身者,皆為貪冒財(cái)利,與夫魚鳥何以異哉”?

? ? ? ?清廉,不是只對(duì)黨員干部的要求,而是每個(gè)人都應(yīng)堅(jiān)守的底線;每個(gè)人,每個(gè)公民,才是社會(huì)最基本的個(gè)體。無論是何身份,無論位居何位,每個(gè)人都要為自己的行為和操守負(fù)責(zé)?!靶恼笊硇?,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!敝挥忻總€(gè)人堅(jiān)守清廉的操守,由己及人,由小家而至大家,整個(gè)國(guó)家上上下下方可形成清廉的風(fēng)氣。

? ? ? ?因此,清廉,不僅僅是獨(dú)善其身的操守,更是兼濟(jì)天下的情懷。只有不顧及私利得失的人才會(huì)表達(dá)“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的決心。正如毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中所寫的:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!?/p>

? ? ? ?今年夏天,我依然會(huì)去看荷花。也許,我會(huì)去天景花池看一看“接天蓮葉無窮碧”;也許,我會(huì)去荷花山莊賞一賞“映日荷花別樣紅”;或者,我就去拜訪一下母校里的那幾株芙蓉也好。我更希望,清正廉潔的花能開遍武陵、開遍神州大地。